1. 一所好的大学，一定是一所有灵魂的大学。有时候，卓越和有灵魂不一定是一回事。一所卓越的大学并不一定意味着它就是有灵魂的大学——在市场经济的驱动下，结论很可能恰好相反。曾在哈佛大学任教长达30多年的哈佛学院院长哈瑞·刘易斯写过一本发人深省的著作——《失去灵魂的卓越》，深刻分析了哈佛大学是如何在从一个教育机构蜕变成一个商业机构的过程中逐渐忘记了自己的教育宗旨的。在我看来，刘易斯所谈的“灵魂”，其实指的就是大学引领社会的思想。今天，当中国的大学越来越醉心于发表了多少篇SCI论文，获得了多少个奖项，引进了多少各种各样的计划中的人才时，却常常忘记了，当取得这些成就的同时，大学为人类社会，特别是为这个国家和民族贡献了多少有价值的思想?

　　这段文字意在( )。

　　A.说明当今中国大学普遍思想性欠佳

　　B.阐述卓越与有灵魂的非对称性

　　C.强调有思想，有灵魂方为中国大学之道

　　D.说明对于中国大学来说，思想比成就更重要

　　2. 感官上的经验主义，无疑是造成空间迷向的重要原因。其实，一个人自出生起，经验的累积与影响就伴随一生。在面临具体问题时，一些人越是经验丰富，往往越笃信自己的判断。战国时期音乐家公明仪因弹琴赢得倾慕，自认为谁都爱听他的曲子，便对着吃草的牛演奏古雅的乐曲，却无法让牛“动容”。对牛弹琴的故事说明，经验既能提供有益的参考，同时也可能令人盲目。

　　这段文字意在说明( )。

　　A.经验会影响人们的判断

　　B.要注意积累人生经验

　　C.经验的作用需具体问题具体分析

　　D.需以警惕的目光审视经验，避免坠入陷阱